terça-feira, 24 de abril de 2012
Mito
Carlos Antonio, Elton Alves, 1°C Vespertino.
Mito.
Um mito (do grego antigo μυθος, translit. "mithós") é uma narrativa de caráter simbólico, relacionada a uma dada cultura. O mito procura explicar a realidade, os fenômenos naturais, as origens do Mundo e do Homem por meio de deuses, semi-deuses e heróis. Ao mito está associado o rito. O rito é o modo de se pôr em ação o mito na vida do homem em cerimônias, danças, orações e sacrifícios.
O termo "mito" é, por vezes, utilizado de forma pejorativa para se referir às crenças comuns (consideradas sem fundamento objetivo ou científico, e vistas apenas como histórias de um universo puramente maravilhoso) de diversas comunidades. No entanto, até acontecimentos históricos se podem transformar em mitos, se adquirem uma determinada carga simbólica para uma dada cultura. Na maioria das vezes, o termo refere-se especificamente aos relatos das civilizações antigas que, organizados, constituem uma mitologia.
Carlos Antonio, Elton Alves, 1°C Vespertino.
Mito.
Um mito (do grego antigo μυθος, translit. "mithós") é uma narrativa de caráter simbólico, relacionada a uma dada cultura. O mito procura explicar a realidade, os fenômenos naturais, as origens do Mundo e do Homem por meio de deuses, semi-deuses e heróis. Ao mito está associado o rito. O rito é o modo de se pôr em ação o mito na vida do homem em cerimônias, danças, orações e sacrifícios.
O termo "mito" é, por vezes, utilizado de forma pejorativa para se referir às crenças comuns (consideradas sem fundamento objetivo ou científico, e vistas apenas como histórias de um universo puramente maravilhoso) de diversas comunidades. No entanto, até acontecimentos históricos se podem transformar em mitos, se adquirem uma determinada carga simbólica para uma dada cultura. Na maioria das vezes, o termo refere-se especificamente aos relatos das civilizações antigas que, organizados, constituem uma mitologia.
A charge utiliza recursos que estimulam o leitor, levando-o à reflexão e desenvolvendo a criticidade.
No 2º e no 3º quadrinho Susanita fala de uma forma que nos passa a atual imagem da sociedade em que vivemos, ela tenta mostrar a Mafalda que o ser humano sem roupas é mais "condenado" do que sem cultura.
Irla Carolina e Urislana Mota, 3º A
| |||
1 A Fabiano, Grasielly, Iana, Jaqueline, Jeane, Josenilton, Jucineide
A Mitologia Grega
Os gregos acreditavam em uma série de “Deuses” (Zeus, Hera,
Ares, Atena, etc.) Além de heróis ou Semideuses (Teseu, Hercules, Perseu, etc.)
Relatando a vida desses Deuses , heróis e
seu envolvimento com os humanos criaram uma rica mitologia ,isto é , um
conjunto de lendas e crenças que de modo simbólico fornecem explicações para a
realidade universal .
Livro Ensino Médio : Fundamento de Filosofia .
Gilberto Cotrim e
Mirna Fernandes.
Anderson Mascarenhas 1 A
As sem - razões do amor
Eu te amo porque te amo.
Não precisas ser amante,
E nem sempre sabes sê-lo.
Eu te amo porque te amo.
Amor é estado de graça
E com amor não se paga.
Não precisas ser amante,
E nem sempre sabes sê-lo.
Eu te amo porque te amo.
Amor é estado de graça
E com amor não se paga.
Amor é dado de graça
É semeado no vento,
Na cachoeira, no eclipse.
Amor foge a dicionários
E a regulamentos vários.
É semeado no vento,
Na cachoeira, no eclipse.
Amor foge a dicionários
E a regulamentos vários.
Eu te amo porque não amo
Bastante ou demais a mim.
Porque amor não se troca,
Não se conjuga nem se ama.
Porque amor é amor a nada,
Feliz e forte em si mesmo.
Bastante ou demais a mim.
Porque amor não se troca,
Não se conjuga nem se ama.
Porque amor é amor a nada,
Feliz e forte em si mesmo.
Amor é primo da morte,
E da morte vencedor,
Por mais que o matem (e matam)
A cada instante de amor.
E da morte vencedor,
Por mais que o matem (e matam)
A cada instante de amor.
Carlos Drummond de Andrade.
(Poesia apresentada por Anna Karolina, Taise e Raquel no aniversário da escola)
Assinar:
Postagens (Atom)

